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佛學(xué)
佛學(xué)(Buddhology),對(duì)釋迦牟尼與佛陀學(xué)說的研究,主要集中在對(duì)于佛教經(jīng)典的整理與注疏上...
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心經(jīng)
《心經(jīng)》是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少、含義最深、影響最大的經(jīng)典,摘自《般若經(jīng)》...
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在佛教尚未興起以前,“僧伽”一詞早在古印度的社會(huì)中普遍使用。當(dāng)時(shí)由于工商業(yè)的蓬勃發(fā)展,富...
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關(guān)于如福齋

      深圳如福齋文化傳播有限公司,成立于2014年11月。是集素食養(yǎng)生、開光法器念珠、國內(nèi)外高僧大德墨 寶、禪修禪茶、公益慈善為一體的佛教文化傳播團(tuán)體。 

      奉行南禪臨濟(jì)正宗第四十六代傳法宗師寂圓如福上人“正知正見,正信正行;愛國愛教,慈業(yè)濟(jì)世”之教 法。為我們?nèi)w同仁的一貫宗旨。立足國內(nèi)、面向全球。致力于傳播、交流、整理大乘佛教之積極奉獻(xiàn)精神。 讓更多有緣人士正確、正面的了解正信的佛教。以祈用佛陀之大般若智慧來迎刃而解各種疑惑和難題。從而更 好的入世、更加的構(gòu)建人間佛教,實(shí)現(xiàn)中國夢。  

      無緣大慈,同體大悲!以出世之心做入世之事。希望佛陀慈悲加持;希望能通過我們?nèi)绺}S全體同仁的努力...【更多】

素食養(yǎng)生

       素食是我國佛教的一大特色,是佛教飲食文化的核心內(nèi)容,是佛教養(yǎng)生之道的一個(gè)重要組成部分。佛教所謂素食,即不食葷腥。其中葷指蔥、蒜、韭菜等五種氣味強(qiáng)烈(辛臭)的蔬菜,簡稱五辛;腥則指一切動(dòng)物肉。前者主要是為了清凈身心,不熏擾他人,后者則主要出于佛教的慈悲教義,關(guān)愛一切生命,可見佛教的飲食禁忌(包括不飲酒等)范圍比其它宗教都要廣。于是人們不禁會(huì)為佛教徒的身體健康而擔(dān)心,不少人因此而視學(xué)佛為畏途。因此,我們很有必要就素食與健康或素食與養(yǎng)生問題作一番實(shí)事求是的深入的探討。
      如前所述,不食葷腥是佛教教義上的一種要求,但在實(shí)踐中,則有一些合情合理的具體規(guī)定。如對(duì)于僧人來說,可以食“三凈肉”,有病需要食用葷腥時(shí)也可開許。因?yàn)樵诠庞《?,佛教僧團(tuán)實(shí)行乞食制度,僧人乞食時(shí)不論貧富,乞到什么吃什么,不挑食..【更多】


公益慈善活動(dòng)

      老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入為友,守望相助,疾病相扶,”中華民族一直是以樂善好施者的姿態(tài)屹立于世界民族之林。從古到今,其扶危濟(jì)困、養(yǎng)老助殘的慈善思想源遠(yuǎn)流長。而中國的五大宗教,都包含著豐富的慈善思想。其中,“無緣大慈,同體大悲”,佛教憑借著自身甚深與廣博的精神,積極投身慈善事業(yè)。作為慈善文化豐厚的精神資源來源之一,佛教在中國慈善事業(yè)史上起著舉足輕重的作用。
      慈善是大乘佛教的核心,慈悲濟(jì)世是菩薩道的精神。佛經(jīng)中頌揚(yáng)慈善思想的內(nèi)容比比皆是。《大智度論》云:“大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦?!薄秾毤?jīng)》云:“貧者給財(cái),病者施藥,無護(hù)作護(hù),無歸作歸,無依作依?!狈鸾陶J(rèn)為所有眾生皆相依的因緣和合體,并以“無緣大慈,同體大悲”及“同體共生”的理念作為依據(jù)不斷為慈善事業(yè)作出貢獻(xiàn)?!队^無量壽經(jīng)》中云:“佛心者大悲是。【更多】

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